Pencatat Sejarah

🌹RENUNGAN 🌹

Bismillah... Renungan Tentang Rezeki

🍂Rezeki itu tidak terbatas pada harta dan makanan,
rezeki Allah itu luas.
🍂Bisa jadi rezeki itu berupa teman yang sholih.
🍂Atau pikiran yang tenang dan rileks.
🍂Atau tidur yang nyenyak.
🍂Atau tempat bernaung yang membuatmu tidak butuh pada orang lain dan terhina.
🍂Atau berupa pemandangan yang menyejukkan hati dan mengubah moodmu.
🍂Atau berupa seseorang yang mencintaimu dan bersabar atas segala kesalahanmu.
🍂Atau berupa kata-kata indah yang engkau baca.
🍂Atau berupa kasih sayang ibu dan ayah.
🍂Atau berupa pundak orang yang engkau cintai sebagai tempatmu menangis.
🍂Atau berupa kesempatan duduk bersama saudara-saudari yang membuatmu bisa menghapus kegalauan.
🍂Atau berupa rasa hormat dari orang-orang di sekelilingmu.
🍂Atau berupa hadiah dari orang yang begitu berarti bagimu.
🍂Atau berupa kemampuanmu untuk melayani diri sendiri.
.
Begitulah..

Disetiap kondisi selalu ada rezeki Allah untuk kita.
Ya... Allah kurniakan kami ridho-Mu, sesungguhnya Engkau sebaik-baik Pemberi rezeki.

Resign dari Dakwah: Menelisik Diri untuk Berbenah

___________________________
@dwiboediyanto
*Kabid. Pelatihan dan Dakwah PW IKADI Yogyakarta*

Meninggalkan dakwah itu perkara gampang. Kita tinggal sedikit demi sedikit menjauhinya saja. Tidak aktif lagi tanpa pemberitahuan. Tidak merespon saatu dihubungi. Bersikap masa bodoh terhadap aktivasi. Tidak datang saat diundang. Sembunyi ketika dimobilisasi. Intinya, bersikap cuek dan masa bodoh saja. Tenggelamkan dalam aktivitas yang memuaskan diri. Dengan cara demikian lambat laun kita akan meninggalkan (atau barangkali lebih tepat — ditinggalkan dakwah). Gampang sekali. Tapi apa manfaatnya bagi kita mengambil sikap demikian?

Benar, meninggalkan dakwah itu perkara yang mudah. Tapi saya sangat yakin, jauh lebih mudah lagi bagi Allah ta'ala untuk mencari pengganti yang jauh lebih baik daripada mereka yang memutuskan untuk 'pensiun' dari dakwah. Para pengganti itu akan menggerakkan dakwah jauh lebih ikhlas dan bersemangat. Ya, sangat mudah bagi Allah untuk melakukannya. Sangat mudah. Tidak ada sedikit pun kerugian bagi dakwah ketika seseorang resign darinya. Dakwah akan terus berjalan, ada atau pun tanpa kita.

Sekali lagi kita bertanya, apa manfaatnya bagi hidup kita? Dakwah memang tidak memberi tumpukan harta. Bahkan bisa jadi kitalah yang mesti menyisihkan dari yang Allah karuniakan pada kita untuk menggerakkan dakwah. Tapi di sanalah kita menemukan makna yang indah. Kita terlibat dalam dakwah bukan untuk memperoleh harta berlimpah. Kita ingin mendapatkan keridlaan Allah, sehingga dengannya hidup kita bertabur barakah.

Sekiranya kita memilih 'masa bodoh' dan resign dari dakwah, sungguh ada satu hal yang dikhawatirkan: dicabutnya barakah dari hidup kita. Direnggutnya rasa qanaah terhadap harta dari diri kita. Tiba-tiba saja kita berubah menjadi orang yang sangat 'kemaruk' dan rakus terhadap duniawi, secuil apapun ia. Lalu aktivitas dakwah ditinggalkan. Forum-forum pembinaan mulai diabaikan.

Sebagai gantinya proyek-proyek materi menjadi lebih diutamakan.

Dalam situasi demikian (kadang) seseorang masih merasa berkebajikan. Padahal, yang dilakukannya tidak lebih dari aktivitas remeh yang disesaki oleh hasrat yang besar terhadap uang. Semakin dikejar, rasa puas tak pernah akan terpenuhi. Tiba-tiba juga kebutuhan tak bisa tercukupi, padahal pendapatan lebih banyak dari sebelumnya. Jika hal demikian yang terjadi, alangkah baik, sekiranya kita berhenti sejenak. Menelisik kondisi diri.

Jangan-jangan kebarakahan itu telah dicerabut dari hidup kita. Na'udzubillahi min dzalik.

Setiap saat kita memang perlu menelisik diri. Jika ada benih-benih bergesernya orientasi, mari diluruskan kembali. Saat kelesuan mulai tumbuh, segera pupus dengan semangat beramal. Ketika kejenuhan mulai melanda, perlulah silaturahmi agar ada penyegaran dan suntikan semangat membara.

Memperturutkan kelesuan dan kemalasan beraktivitas dakwah hanya mendatangkan situasi yang semakin berat. Lambat laun seseorang berkemungkinan 'resign' tanpa pamitan.

Dalam situasi demikian, ia tidak menyadari bahwa ada yangi berbeda dari cara berpikir, berasa, dan juga bertindak. Mulailah ia bersikap seperti penumpang dan mulai menanggalkan mental seorang sopir (driver) yang bersemangat, pantang menyerah dan berkeluh kesah, berorientasi untuk mencari solusi, dan memilih untuk tidak menghujat serta menghakimi.

Saking mudahnya meninggalkan dakwah, alasan apapun bisa dikemukakan.

Seseorang dapat mengelabuhi murabbi atau qiyadah dakwah dengan alasan yang tampak masuk akal: bisnis, kerja, urusan keluarga, atau apapun (Qs. Al Fath:11 dan Al Ahzab: 13). Tapi sungguh, Allah yang paling tahu apa yang sebenarnya terjadi dalam diri kita.

Apakah alasan-alasan itu benar adanya, ataukah muncul dari kelemahan diri dan hasrat kuat untuk menghindar dari amanah. Lagi-lagi, kita memang perlu banyak menelisik diri sendiri.

Jika hari-hari ini kita mulai tampak lesu dan tidak bergairah di jalan dakwah, forum-forum pembinaan juga terasa gampang ditinggalkan, kontribusi yang mesti diberikan juga terasa berat ditunaikan, kerinduan bertemu ikhwah tergantikan dengan hasrat kuat untuk mengejar duniawi, atau teramat nyinyir dan antipati memandang dakwah serta komunitas kebaikan lainnya, rasa-rasanya kitalah yang lebih butuh untuk menerima banyak nasihat dibandingkan orang lain.

Sungguh, tak ada manfaat yang dapat diperoleh dari meninggalkan dakwah, kecuali hidup yang tercerabut dari memperoleh barakah. Hari-hari ini ketika waktu istirahat bagi sejumlah ikhwah terasa amat singkat, kita sungguh merasa malu. Sebagian kita masih bersantai-santai, bahkan membiarkan diri dalam lalai. Ya, ada banyak di antara kita, termasuk saya, yang lebih butuh nasihat.

Semoga Allah jadikan kita generasi yang Allah kokohkan di jalan dakwah ini, terus kokoh, semakin kokoh hingga husnul khotimah. Aamiin.

Cara Mudah Root Semua Jenis Android dengan KingoApp - JalanTikus.com

https://jalantikus.com/tips/cara-mudah-root-semua-jenis-android-dengan-kingoapp/

Cara Menambah Kapasitas Ram Menggunakan Ram Manager Pro

http://twd44.blogspot.com/2015/07/cara-menambah-kapasitas-ram-menggunakan.html?m=1

AR ROZZAQ : ALLAH YANG MAHA MEMBERI RIZKI SEMUA MAHLUK SEMASA HIDUP DAN GAK PAKE MILIH2

sutarmoSenin, Mei 09, 2016 Tidak ada komentar

Rizki gak bakalan lari, selama hidup semua mahluk didunia baik muslim dan non muslim jg dapet rizki dari Allah, dan Allah gak milih2. Namun sebagai Muslim, pilihlah jalan rizki yang berkah untuk dicari. Rizki berkah yg bikin semangat ibadah, mudah ikhlas, mudah mengajak orang kpd Syariat-Nya, hatinya nyari ridho Allah aja dan gak milih2 spt sifatnya dalam memberi Rizki.
Dari Jabir bin Abdillah ia berkata: Tidak pernah sama sekali Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam dimintai sesuatu lalu beliau berkata, "Tidak". (HR. Muslim)
Dalam kesaksian sahabat yang lain, Anas bin Malik, ia berkata: Tidaklah Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam diminta sesuatu atas nama Islam kecuali beliau akan memberikannya. Anas berkata:
ﺟَﺎﺀَﻩُ ﺭَﺟُﻞٌ ﻓَﺄَﻋْﻄَﺎﻩُ ﻏَﻨَﻤًﺎ ﺑَﻴْﻦَ ﺟَﺒَﻠَﻴْﻦِ ﻓَﺮَﺟَﻊَ ﺇِﻟَﻰ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْﻡِ ﺃَﺳْﻠِﻤُﻮﺍ ﻓَﺈِﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻳُﻌْﻄِﻰ ﻋَﻄَﺎﺀً ﻻَ ﻳَﺨْﺸَﻰ ﺍﻟْﻔَﺎﻗَﺔَ
"Ada seseorang yang datang kepadanya lalu beliau memberinya kambing sebanyak antara dua gunung. Kemudian ia pulang ke kaumnya dan berkata: wahai kaumku, masuklah Islam, sesungguhnya Muhammad akan memberi yang banyak seakan ia tidak pernah takut kemiskinan." (HR. Muslim)
Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam tahu karena semasa hidup, rizki tetap dijamin. Dan menambah berkah jika rizki disedekahkan. Dalam ahlaknya Nabi yang tidak pilih-pilih dalam bersedekah sbb :
( Sedekah kepada pengemis Yahudi )
Di sudut pasar Madinah Al-Munawarah seorang pengemis Yahudi buta hari demi ia lalui dengan selalu berkata "Wahai saudaraku jangan dekati Muhammad, dia itu orang gila, dia itu pembohong, dia itu tukang sihir, apabila kalian mendekatinya kalian akan dipengaruhinya".
Setiap pagi Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawa makanan, dan tanpa berkata sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapi makanan yang dibawanya kepada pengemis itu walaupun pengemis itu selalu berpesan agar tidak mendekati orang yang bernama Muhammad. Rasulullah SAW melakukannya hingga menjelang Beliau SAW wafat. Setelah kewafatan Rasulullah tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu.
Suatu hari Abubakar r.a berkunjung ke rumah anaknya Aisyah r.ha. Beliau bertanya kepada anaknya, "anakku adakah sunnah kekasihku yang belum aku kerjakan", Aisyah r.ha menjawab pertanyaan ayahnya, "Wahai ayah engkau adalah seorang ahli sunnah hampir tidak ada satu sunnah pun yang belum ayah lakukan kecuali satu sunnah saja". "Apakah Itu?",tanya Abubakar r.a. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang berada di sana", kata Aisyah r.ha.
Ke esokan harinya Abubakar r.a. pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikannya kepada pengemis itu. Abubakar r.a mendatangi pengemis itu dan memberikan makanan itu kepada nya. Ketika Abubakar r.a. mulai menyuapinya, si pengemis marah sambil berteriak, "siapakah kamu ?". Abubakar r.a menjawab, "aku orang yang biasa". "Bukan !, engkau bukan orang yang biasa mendatangiku", jawab si pengemis buta itu. Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku, tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut dengan mulutnya setelah itu ia berikan pada ku dengan mulutnya sendiri", pengemis itu melanjutkan perkataannya.
Abubakar r.a. tidak dapat menahan air matanya, ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu, aku memang bukan orang yang biasa datang pada mu, aku adalah salah seorang dari sahabatnya, orang yang mulia itu telah tiada. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. Setelah pengemis itu mendengar cerita Abubakar r.a. ia pun menangis dan kemudian berkata, benarkah demikian?, selama ini aku selalu menghinanya, memfitnahnya, ia tidak pernah memarahiku sedikitpun, ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi, ia begitu mulia.... Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat dihadapan Abubakar r.a.
Dari kisah diatas kita dapat ketahui betapa mulianya sifat nabi Muhammad yang suka menolong sekalipun kepada pengemis yahudi yang selalu menghinanya. Beliau tidak marah malah sebaliknya beliau menunjukkan kecintaannya kepada orang yang membencinya. Semoga ini kisah ini bisa menjadi teladan untuk kita berbuat baik kepada siapapun sekalipun kepada orang yang membenci kita.
( Ar Rozzaq salah satu sifat Allah dari 99 Asmaul Husna )
Allah SWT. bersifat Al-Wahhab, Al-Fattahu, dan Al-'Alimu, ketiganya merupakan pancaran dari sifat Allah yang Maha Pemberi, Maha Pembuka dan Ilmu-Nya Maha Menjangkau. Maha Memberi walaupun hambanya tidak memintanya. Allah SWT memberi berulang kali tanpa mengharap imbalan, baik di dunia maupun di akhirat.
Begitulah gambaran sederhana, betapa Allah SWT Maha Memberi kepada hambanya. Jika demikian, pertanyaannya adalah dapatkah manusia meneladani sifat Allah tersebut?
Tentu dapat. Yang bisa kita teladani dari sifat ini adalah semangat untuk memberikan sesuatu kepada orang lain tanpa vested interested (pamrih), yaitu semangat untuk memberi tanpa mengharap penghargaan dan penghormatan dari orang lain. Ia melakukan sesuatu karena tuntutan hati nurani dan semata-mata karena Allah SWT. Dan seandainya kita berfikir jernih, maka pada hakikatnya yang kita berikan kepada orang lain akan kembali kepada si pemberi, baik disadari ataupun tidak.
Niat ikhlas, karena Allah dan sesuai tuntunan Al Qur'an dan Sunnah itulah membuat amal shaleh menjadi diterima. Jangan sampe batal pahala amal shaleh kita karena niat selain Allah.
Akhirnya, usaha manusia sebagai hamba untuk meniru sifat jamaliyah Allah SWT. merupakan bentuk kesungguhan manusia untuk menjadi 'abid yang baik. Usaha meniru ini tentunya tidak akan sama dengan sifat asli yang dimiliki Allah SWT., akan tetapi yang penting adalah semangat untuk meneladani apa yang Allah SWT. perbuat terhadap mahluk-Nya.
Semoga kita bisa menjadi hamba yang sesuai dengan apa yang rasul anjurkan untuk takhallaqu bikhuluqillah (berakhlak dengan akhlak Allah), amiin ya rabbal alamin.

TELAH DIBUKA BEASTUDI DHUAFA BERPRESTASI STT NF 2016

sutarmoSenin, Mei 09, 2016 Tidak ada komentar

Info siapa tau berminat

✨😃

Download Formulir di http://ow.ly/ZA3oz

Penerimaan Berkas di Perpanjang s.d 16 Mei 2016

↪ Raih Beastudi Senilai Rp. 72Juta ✨😱

🎓 STT Terpadu Nurul Fikri sebagai lembaga pendidikan tingkat S-1 dengan program Studi Sistem Informasi dan Teknik Informatika menyediakan Program Beastudi bagi seluruh siswa/i SMA/SMK/MA/Sederajat yang ingin kuliah namun terkendala keterbatasan ekonomi (tidak mampu).

📌 Fasilitas Beastudi Berprestasi STT NF:

🏢 Asrama (Selama 2 Tahun)
🔋 Biaya Pendidikan Selama 8 Semester
💰 Uang Saku sebesar Rp. 500.000/bulan
🔐 Pembinaan selama 4 tahun (tahun ke 4 pembinaan persiapan pasca Kampus)
📝 Pelatihan IT Bersertifikat
📚 Pelatihan Kepemimpinan

♻ Tahap seleksi:

🗄 Penerimaan berkas 15 Maret – 16 Mei 2016
🏷 Seleksi Administrasi 17 Mei 2016
🔊 Pengumuman dan Wawancara 20 Mei 2016
📝 Tes Tulis dan Tes Wawancara 23 – 28 Mei 2016
🗣 Pengumuman 1 Juni 2016
🖋 Penandatanganan Akad dan Komitmen 8 Juni 2016

♻ Persyaratan Umum:

1⃣ Lulus SMA/SMK/MA/Sederajat Tahun 2014-2016
2⃣ Berkelakuan baik dan tidak pernah terlibat masalah hukum (kriminalitas dan narkoba)
3⃣ Aktif dalam organisasi sekolah, masyarakat, dan sosial (lampirkan bukti bila ada)
4⃣ Lulus seleksi wawancara

♻ Persyaratan Khusus:

✅ Menyerahkan Formulir Biodata (unduh di http://ow.ly/ZA3oz )
✅ Menyerahkan surat keterangan tidak mampu dari ketua RT dan RW setempat (1 Hal)
✅ Fotokopi Slip Gaji/Surat keterangan penghasilan orang tua (1 lembar)
✅ Fotokopi Kartu Keluarga (1 lembar)
✅ Fotokopi Kartu Pelajar Bila Belum mencapai 17 Tahun/KTP/kartu identitas lain (1 lembar)
✅ Fotokopi Raport Semester (1-5)(Aspek Kognitif) dengan rata-rata nilai 7.5 yang dilegalisir (1 Berkas)
✅ Fotokopi Ijazah SMA dengan rata-rata nilai 8.0 (bagi yang sudah lulus SMA/sederajat) yang dilegalisir (1 lembar)
✅ Pas Foto terbaru berwarna (2 lembar)
✅ Foto Rumah (tampak keseluruhan, ruang tamu, kamar tidur, kamar mandi dan dapur)
✅ Fotokopi rekening listrik bulan terakhir (1 lembar)

⚠ Semua berkas paling lambat 16 Mei 2016

📮 Silahkan kirimkan berkas ke alamat :

🏢 Kampus B STT Terpadu Nurul Fikri Jl. Lenteng Agung Raya No.20 Jakarta Selatan 12640

👉 Informasi lebih lanjut:
📱 797683D9
📲 0857.1624.3174
📲 0857.1414.1089
☎ 021-7863191

HIKMAH DETOKSIFIKASI

sutarmoSenin, Mei 09, 2016 Tidak ada komentar

Fanpage: KH. Abdullah Gymnastiar
www.smstauhid.com

Saudaraku, dalam dunia kesehatan ada istilah detoksifikasi, yaitu mengeluarkan racun-racun dari dalam tubuh. Racun-racun di dalam tubuh bisa menimbulkan berbagai macam gangguan kesehatan. Jika racun-racun ada di dalam tubuh apalagi bertambah, maka tubuh akan lemas, letih, lesu, mudah marah, tidak produktif dan berbagai dempak buruk lainnya.
Racun tubuh bisa terbuang melalui keringat, kotoran, dan sebagainya. Semakin racun bisa terbuang dari tubuh, maka kita akan semakin sehat dan semakin produktif dalam hidup.
Itu baru urusan fisik. Bagaimana yang terjangkit racun itu adalah hati atau qolbu kita. Kita harus benar-benar terampil mendeteksi keracunan yang satu ini. Karena jikalau hati teracuni, maka timbul berbagai macam penyakit di dalamnya yang akan sangat merugikan. Timbullah sombong, riya, ujub, iri, dengki, dan lain sebagainya yang bisa mencelakai diri kita sendiri dan orang lain.
Maka dari itu, penting bagi kita untuk disiplin memeriksa hati kita sendiri dan membersihkannya dari racun-racun yang bisa menimbulkan berbagai penyakit hati. Bersihkanlah hati dengan istighfar, memohon ampunan Alloh Swt. Bersihkan dengan taubat yang sungguh-sungguh sekecil apapun dosa yang kita lakukan. Serta mendekat terus kepada Alloh dengan menjaga amal ibadah kita.
Rosululloh Saw. bersabda, "Ketahuilah di dalam diri manusia ada segumpal daging, apabila segumpal daging itu baik maka baiklah diri manusia itu, akan tetapi bila segumpal daging itu rusak maka rusak pula diri manusia. Ketahuilah bahwa sesungguhnya segumpal daging itu adalah hati." (HR. Bukhori dan Muslim).

Perumahan Syariah

Rumah Syariah: UPDATE LIST PERUM SYARIAH 2016

Bismillaah
Dimana saja sih lokasi-lokasi perumahan syariah
berikut ini perumahan-perumahan syariah siap di pilih sesuai propinsi dan daerahnya :

1. salma park ( palembang )
2. granada pusri (palembang )
3. griya amani ( palembang )
4. palima grand city ( serang )
5. casamabda jagakarsa ( jaksel )
6. khalifa cikarang pusat ( kab bekasi )
7. cordova cikarang selatan ( kab bekasi )
8. alkautsar cibarusah ( kab bekasi )
9. cilap ( cilebut )
10. the new alexandria ( bojong Gede - bogor )
11. tasnim ciampea ( Bogor )
12. Ummi cibinong ( Cibinong Bogor )
13. Bantarsari ( bogor )
14. Robbani ( parung bogor )
15. khoiru ummah gunung sindur ( serpong )
16. sharia islamic highland ( Lembang bandung )
17. pesona girimekar
18. panorama ciparay village ( Kab. badung )
19. zanjabil jatihandap ( Bandung )
20. zanjabil rancaekek ( Bandung )
21. sharia green river ( garut )
22. samara 4 ( semarang )
23. rani residence pamulang HOLD!!!
24. Refah Dramaga
25. Refah ciapus
26. Syakira Residence, Serang
27. Ramadhan Village, Serpong sold tahap 1

# : List perumahan diatas sudah TERVERIFIKASI, Insya Allaah aman dan amanah.
[5/8, 12:15] Suwarno Rumah Syariah: Sekilas tentang Perumahan syariah

Bismillah....

Mengingatkan kembali, KPR syariah tanpa bank itu adalah KPR yang memiliki konsep umum sebagai berikut:

1. Tanpa Bank
Developer tidak mengajak pihak bank untuk terlibat dalam akad jual beli, akad hanya antara Anda sebagai pembeli dengan developer, kelebihannya tidak akan ada BI Checking, proses cenderung lebih simple dan mudah.

2. Tanpa Bunga
Biasanya cicilan rumah bersifat flat setiap bulannya, tanpa ada penambahan ataupun pengurangan. Opsi harga yaitu cash atau kredit, itu pun sudah disampaikan nominalnya sebelum akad dan tidak akan berubah walaupun suku bunga naik turun, jadi pilihan harga tergantung Anda yang menentukan.

3. Tanpa Denda
Jika Anda telat membayar ketika mencicil di dalam KPR konvensional tentu Anda akan terkena denda. Tidak dengan KPR syariah, Anda hanya akan dikenakan surat peringatan sebagai pengingat komitmen bayar hutang atau resechedule pembayaran jika dirasa Anda tidak bisa menepati cicilan di tanggal tertentu.

4. Tanpa Sita
Jika pun Anda di tengah jalan tak sanggup lunasi cicilan, padahal disisi lain Anda sudah menempati rumah beberapa lama, maka developer akan mendorong Anda untuk menjual rumahnya atau dibantu dijualkan, hasilnya sebagian untuk bayar sisa hutang ke developer sisanya Anda kantongi sendiri, untung bukan? Tidak akan disita, karena Anda sudah memiliki hak rumah 100%. Anda pun bisa menjual aset lain untuk melunasi cicilan tersebut.

5. Tanpa Akad Bermasalah
Akad antara pembeli dan developer adalah akad jual beli istishna (pesan bangun, bersifat indent) jika unit rumah belum tersedia, bisa juga dengan akad jual beli kredit jika unit rumah sudah tersedia.

Jika Anda Minat, silahkan hubungi :
WA 0812 8296 5366

📝 Kesungguhan Menghadapi Ramadhan

📆 Ahad, 01 Sya'ban 1437H / 8 Mei 2016

📚 MOTIVASI

📝 Pemateri: Ust. Umar Hidayat M. Ag.

📝 Kesungguhan Menghadapi Ramadhan

🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🍁

🌷Kesungguhan yang menghantarkan kesuksesan dinyatakan benar bila memenuhi pra syaratnya, yakni:

📚Pertama, Al Fauriyah littanfidz (merespon dengan segera).

Kemampuan merespon masalah dengan cepat sebagai indikasi kesungguhan.

Ia tidak akan pernah main-main dalam menghadapi sebuah permasalahan.

Sebagaimana yang dilakukan oleh generasi terdahulu yang amat cepat memenuhi seruan yang ditujukan kepadanya.

Firman Allah SWT:
Hai orang-orang yang beriman, penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu kepada suatu yang memberi kehidupan kepada kamu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya dan sesungguhnya kepada-Nya lah kamu akan dikumpulkan. (Al Anfal: 24)

Seperti situasi diwajibkan nya mengenakan busana muslimah, mereka segera menutupi tubuhnya dengan kain besar tanpa harus menunggu waktu yang tepat bagi diri mereka. Pagi hari mereka mendengar langsung bahwa Rasulullah SAW. mendapatkan wahyu yang memerintahkan hal tersebut maka saat itu juga mereka sikapi wahyu itu dengan ketaatan dan kesungguhan.

Demikian pula kasus dilarangnya minuman keras dan transaksi riba. Mereka pun dengan cepat mengambil sikap atas persoalan tersebut.

📚Kedua, Quwatul Iradah (kemahuan yang kuat).

Orang yang sungguh-sungguh memiliki kemauan yang kuat. Kuatnya sebuah kemauan tidak akan pernah surut selangkah pun dalam menghadapi rintangan. Ia bagaikan benteng kukuh yang berdiri tegar menghadapi serbuan dan terjangan.

Mundur bagi seorang yang kuat kemauannya adalah kekalahan. Karena itu ia tidak akan lari dari risiko-risiko perjuangan. Dalam dirinya yang ada adalah bagaimana mendapatkan kemenangan.

Tidak seperti orang-orang yang lemah kemauan. Mereka akan gentar dengan aral yang melintang. Nyalinya bertambah ciut dan gentar tatkala harus melewati rintangan.

Sebagaimana dalam Firman-Nya:
Kalau yang kamu serukan kepada mereka itu
keuntungan yang mudah diperoleh dan perjalanan yang tidak berapa jauh, pastilah mereka mengikutimu, tetapi tempat yang dituju itu amat jauh terasa oleh mereka. Mereka akan bersumpah dengan (nama) Allah.

Jika kami sanggup tentulah kami berangkat bersama-samamu. Mereka membinasakan diri mereka sendiri dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya mereka benar-benar orang-orang yang berdusta. (At-Taubah: 42)

Perhatikanlah kisah perang Dzatur Riqa yang dipaparkan oleh Abu Musa Al Asyari RA. yang termasuk salah seorang prajurit perang tersebut.

Dalam perjalanan panjang yang mereka tempuh itu para sahabat tidak berkeluh kesah walaupun kaki mereka pecah-pecah.

Kaki mereka yang luka akibat perjalanan panjang. Mereka mengikatnya dengan kain-kain. Sehingga perang itu disebut Dzatur Riqa.

Mereka mengalami kondisi yang berat namun mereka tidak lemah untuk menghadapinya. Bahkan menceritakannya saja mereka malu-malu.

Sebab itu akan menampakkan tanda keengganan dalam menggalas tugas berat.

📚Ketiga, Mutsabarah (Tabah dan istiqamah).

Kesungguhan juga dapat dinilai dari kesinambungan nya melakukan sesuatu.

Mereka yang sungguh-sungguh akan bersegera untuk mengerjakannya dengan tekun. Ia tidak cepat lelah apalagi malas. Karena semua sifat itu akan menghambat kerja-kerja besar yang sedang ia lakoni.

Bahkan Allah SWT telah menyuruh untuk menyegerakan kembali beramal sesudah selesai menuntaskan sebuah pekerjaan.

Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain.(Al-Insyirah: 7)

📚Keempat, Taskhirul Amkinah (mengerahkan potensi secara maksimal).

Orang yang bersungguh-sungguh tentu akan mengerahkan seluruh potensinya secara optimal. Karena langkah inilah yang akan memberikan jalan keluar terhadap permasalahan yang sedang ia hadapi.

Bagi perindu surga akan mengerahkan seluruh potensinya sampai pada kondisi titik penghabisan. Hal ini bahkan menjadi keharusan dalam beramal Islami, termasuk menjalani puasa Ramadhan nanti.

Para sahabat dalam mengerahkan potensinya amat besar hingga yang mereka miliki tinggal yang ada pada dirinya. Bahkan yang mereka sisakan hanya Allah dan Rasul-Nya untuk diri dan keluarga mereka.

Sebagaimana yang dilakukan Abu Bakar Siddiq RA. Dalam perjalanan hijrahnya menyertai Sang Junjungan SAW.

Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta ta`atlah; dan nafkahkanlah nafkah yang baik untuk dirimu.
Dan barangsiapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya maka mereka itulah orang-orang yang beruntung. (At-Taghabun: 16).

📚Kelima, Mughalabatul Idzar (mengalahkan udzur).

Perindu surga yang sungguh-sungguh tidak akan mudah dikalahkan oleh berbagai rintangan. Ia tak pernah lemah dengan tugas-tugas yang dipikulnya.

Bahkan ia akan terus berupaya memikul tanggung jawabnya. Tak pernah terbetik meminta pembenaran atas kondisi lemahnya.

Ia tak juga mentolerir akan beratnya tanggung jawab tersebut. Apalagi balasan yang diberikan Allah SWT. adalah surga dan keridhaan-Nya.

Tersebut seorang sahabat Amr bin Jamuh RA. yang sangat antusias untuk mengikuti jihad.

Meskipun kakinya cacat, sehingga anak-anaknya mencegahnya. Dikhawatir kan akan memberatkan pasukan muslimin.

Namun ia tidak mau mendapatkan rukhshah meski dari kondisi fisiknya yang sedemikian.

Puasa sempurna hanya dapat dikerjakan oleh orang yang dapat mengatasi uzur (masalah) bukan pandai membuat keuzuran diri, berusaha semampu mungkin untuk terus aktif melakukannya yang terbaik.

Salah satu contoh sahabat yang bernama Amru bin Jamuh, seorang tua renta yang kakinya pincang dan matanya buta. Tatkala mendengar seruan jihad ia langsung menyatakan keinginan bergabung ke dalam barisan para mujahidin, walaupun ketiga orang anaknya melarang bapa mereka untuk ikut serta dalam jihad, dengan alasan mereka sudah mewakili keluarga dan beliau sudah sangat udzur untuk tidak ikut jihad.

Tapi apa komentarnya? Amru berkata masalahnya adalah syurga Allah. Apakah kamu wahai anak-anakku dapat memberikan jaminan syurga bagiku?

Hingga akhirnya ia mendapat restu dan doa dari Rasulullah SAW: Ya Allah masukkanlah ia ke dalam syurga dengan kakinya pincang.

Wallahua'lam bishawab.

Semoga bermanfaat.

🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🍁🌹

Dipersembahkan:
www.iman-islam.com

💼 Sebarkan! Raih pahala...

"KALAULAH SEMPAT"

Assalamu'alaikum para sahabat Kalbu

Copas dari sebelah, mohon maaf kalau re-posting

"KALAULAH SEMPAT"

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 Seorang laki-laki tua duduk di teras rumahnya...... Rumah yang besar, mewah dan megah... Namun sepi penghuni... Istri sudah meninggal... Tangan menggigil karena lemah... Penyakit menggerogoti sejak lama... duduk tak enak, berjalan pun tak nyaman... Untunglah seorang kerabat jauh mau tinggal bersama menemani beserta seorang pembantu...

🍀🍀🍀🍀🍀🍀 Tiga anak, semuanya sukses... Berpendidikan tinggi sampai ke luar negeri... » Ada yang sekarang berkarir di luar negeri... » Ada yang bekerja di perusahaan asing dengan posisi tinggi... » dan ada pula yang jadi pengusaha ... Soal Ekonomi, saya angkat dua jempol » semuanya kaya raya...

🍂🍂🍂🍂🍂🍂 Namun.... Saat tua seperti ini dia 'Merasa Hampa', ada 'Pilu Mendesak' disudut hatinya...... Tidur tak nyaman... » dia berjalan memandangi foto-foto masa lalunya ketika masih perkasa & enegik yang penuh kenangan... » Foto laki-laki gagah dengan keluarganya berlatar belakang Great Wall, Eiffel Tower, Big Ben, Sydney Opera House dan berbagai belahan bumi lainnya yang telah dijelajahinya.. Diabadikan dengan foto dibingkai bagus yang tak mampu lagi dilihat karena 'Pandangannya Sudah Mengabur'.

🍁🍁🍁🍁🍁🍁 Di rumahnya yang besar dia merasa kesepian, tiada suara anak, cucu, hanya detak jam dinding yang berbunyi teratur... Punggungnya terasa sakit, sesekali air liurnya keluar dari mulutnya.... Dari sudut mata ada air yang menetes.. Rindu dikunjungi anak2nya... Tapi semua anaknya sibuk dan tinggal jauh di kota atau negara lain... Ingin pergi ke tempat ibadah namun badan tak mampu berjalan.... Sudah terlanjur melemah.... Begitu lama waktu ini bergerak, tatapannya hampa, jiwanya kosong, hanya gelisah yang menyeruak ... Sepanjang waktu ....

🌾🌿🌾🌿🌾🌿

• Laki-laki renta itu, barangkali adalah Saya....
• Atau barangkali adalah Anda yang membaca tulisan ini suatu saat nanti......
• Hanya menunggu sesuatu yg tak pasti...
• Yang pasti hanyalah KEMATIAN.

» Rumah Besar tak mampu lagi menyenangkan hatinya...
» Anak Sukses tak mampu lagi menyejukkan rumah mewahnya yang ber AC...
» Cucu-cucu yang hanya seperti orang asing bila datang...
» Asset-asset produktif yang terus menghasilkan, entah untuk siapa .?

Kira-kira jika malaikat 'Datang Menjemput', akan seperti apakah kematiannya nanti

» Siapa yang akan memandikan ?
» Dimana akan dikuburkan ??
» Sempatkah anak kesayangan dan menjadi kebanggaannya datang mengurus
jenazah dan menguburkan?
» Apa amal yang akan dibawa ke akhirat nanti?
» Rumah akan di tinggal, asset juga akan di tinggal pula...

• Anak-anak entah apakah akan ingat berdoa untuk kita atau tidak ???
• Sedang ibadah mereka sendiri saja belum tentu dikerjakan ???
• Apa lagi jika dulu anak tak sempat dididik sesuai tuntunan agama???
• Ilmu agama hanya sebagai sisipan saja...

🍀 'Kalau lah Sempat' menyumbang yang cukup berarti di tempat ibadah, Rumah
       Yatim, Panti Asuhan atau ke tempat2 di Jalan Allah yang lainnya...
🍀 'Kalau lah Sempat' dahulu membeli sayur dan melebihkan uang pada nenek tua
       yang selalu datang......
🍀 'Kalau lah Sempat' memberikan sandal untuk disumbangkan ke tempat ibadah
       agar dipakai oleh orang yg memerlukan.....
🍀 'Kalau lah Sempat' membelikan buah buat tetangga, kenalan, kerabat dan
      handai taulan......
🍀 Kalau lah kita tidak kikir kepada sesama, mungkin itu semua akan menjadi 'Amal
      Penolong' nya ......
🍀 Kalaulah dahulu anak disiapkan menjadi 'Orang yang Shaleh', dan 'Ilmu Agama'
      nya lebih diutamakan....
🍀 Ibadah dan sedekahnya di bimbing / diajarkan dan diperhatikan, maka mungkin
      senantiasa akan 'Terbangun Malam', 'Meneteskan Air Mata' medoakan orang
      tuanya.
🍀 Kalaulah sempat membagi ilmu dengan ikhlas pada orang sehingga bermanfaat
      bagi sesama ....

🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 "KALAULAH SEMPAT"
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 Mengapa kalau sempat ?

Mengapa itu semua tidak jadi perhatian utama kita ? Sungguh kita tidak adil pada diri sendiri. Kenapa kita tidak lebih serius 'Menyiapkan Bekal' untuk menghadap-NYA dan 'Mempertanggung Jawabkan' kepadaNya?

Semoga tulisan kecil Ini menjadi nasihat bagi diri saya sendiri dan bagi kita semua khususnya bagi yang sudah berstatus "SIMATUPANG" (Siang Malam hanya Tunggu Panggilan) Dekatkan diri kepada-NYA sejak usia muda, bersungguhlah mempersiapkan diri menghadapi kematian, dan kehidupan akhirat yang kekal abadi

Jangan terbuai dengan 'Kehidupan Dunia' yang menyesatkan dan melalaikan....... Kita boleh saja giat berusaha di dunia....tapi jadikan itu untuk bekal kita pada perjalanan panjang dan kekal di akhir Hidup kita....

Mengarahkan Anak Remaja Muslim

📆 Sabtu, 30 Rajab 1437H / 7 Mei 2016

📚 KELUARGA & TARBIYATUL AULAD

📝 Pemateri: Ustadzah Dra. Indra Asih

📝 Beberapa Hal Praktis Yang Perlu Dilakukan Orang Tua Ketika Anak Beranjak Remaja

🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🍁 🌷

Apa yang dibutuhkan bagi orang tua untuk mengarahkan anak remaja untuk menjadi seorang muslim dewasa?

💐Tips 1: Lakukan pengasuhan anak remaja kita lebih serius dari apa yang kita lakukan pada profesi "full-time" kita.

Kedua orang tua harus memahami bahwa anak-anak mereka adalah amanah dari Allah. Dan Allah akan bertanya bagaimana mereka dibesarkan.

Jika anak-anak tumbuh dewasa dan tidak mempraktekkan Islam karena kelalaian orang tua, maka hal itu merupakan hal yang sia-sia dalam kehidupan orang tua.

💐Tips 2: Mengurangi atau mengubah jam kerja dan berikan waktu tersebut untuk keluarga

Lebih baik untuk memiliki waktu lebih banyak dengan keluarga walau hanya memberikan sedikit kemewahan di rumah. Jadi janganlah membanjiri anak dengan banyak materi tapi kehadiran orang tua nyaris tidak ada.

Ini berlaku untuk ibu dan ayah. Orang tua tidak bisa menanamkan nilai-nilai pada anak-anak jika mereka tidak ada di sisi anak-anak.

Kurangilah pekerjaan ekstra di akhir pekan atau di malam hari, agar lebih bisa mendorong anak-anak ke masjid atau untuk pergi halaqah serta kegiatan positif lainnya.

Bisa juga mempertimbangkan beralih jadwal di tempat kerja sehingga kita ada ketika anak-anak di rumah.

💐Tip 3: Rutinkan bersama untuk membaca Al-Quran, memahami maknanya, minimal selama lima menit setiap hari

Hanya lima menit.

Apakah itu di dalam mobil dalam kemacetan lalu lintas, dini hari setelah Subuh, atau tepat sebelum kita pergi tidur, membaca Al-Quran dengan terjemahan dan / atau Tafsir.

Kita akan merasakan efek bola salju. Kita akan, Insya Allah, selalu terhubung kembali dengan Allah.

Jika kita sudah biasa melakukannya, dalam jangka panjang, kita akan menjadi panutan membantu seluruh keluarga, bukan hanya remaja kita, untuk selalu berhubungan dengan Allah.

💐Tips 4: Menghadiri halaqah mingguan

Menentukan waktu rutin untuk halaqah pekanan. Ketika anak-anak melihat orang tua mereka berjuang untuk belajar tentang Islam, mereka dalam banyak kasus akan terdorong untuk melakukan hal yang sama.

💐Tip 5: Hormati remaja kita

Menghormati remaja kita berarti tidak memperlakukan mereka seperti bayi yang tidak kompeten. Tidak berbicara ke mereka dengan isi dan intonasi yang mempermalukan dan menghina mereka.

Ini berarti melibatkan mereka dalam kegiatan yang bermanfaat di sekitar rumah dan meminta pendapat mereka tentang hal-hal penting.

💐Tip 6: Berminatlah pada apa yang mereka lakukan

Apakah Hilmi bermain footsal di tim olahraga setempat? Menghadiri pertandingan/latihan Hilmi seteratur mungkin.

Apakah Muhsin suka membuat website? Kunjungi situs nya, masukkan e-mail ucapan selamat pada papan pesan dan tawarkan beberapa saran untuk situsnya. Beri dia sebuah buku tentang desain web canggih sebagai hadiah lebaran. Dan seterusnya

💐Tip 7: Memahami masalah mereka dan mengatasinya.

Ketika kita menghabiskan lebih banyak waktu dengan anak remaja, kita akan lebih mampu merasakan jika ada sesuatu yang mengganggu mereka. Selesaikan secara terbuka tapi jangan ungkapkan masalah mereka dalam forum pertemuan keluarga atau di depan orang lain, jika menyangkut hal yang sensitif buat mereka

💐Tip 8: "ngedate" dengan remaja kita

Ngadate atau kencan dengan remaja kita untuk mengenal satu sama lain dengan lebih baik.

Ini terutama penting untuk anak-anak yang menginjak usia remaja karena mereka tidak lagi hanya "salah satu dari anak-anak". Mereka adalah orang dewasa muda yang membutuhkan perhatian dan bimbingan secara individu. Kita bisa pergi keluar pada saat ketika Hamnah lulus dari sekolah tinggi, ketika Ahmad baru mendapat KTP-nya atau jika kita merasa ada sesuatu yang mengganggu mereka dan kita ingin mengatasinya sendiri.

💐Tip 9: Jangan hanya menjadi orang tua remaja kita, jadilah mitranya

Menjadikan mereka mitra berarti memberi mereka tanggung jawab dalam keluarga. Buatlah Amir, yang baru memasuki usia 16, untuk membantu ibunya berbelanja di hari Sabtu; ajaklah Syifa berusia 15 tahun, yang mencintai bunga, untuk bertanggung jawab atas taman dan memotong rumput. Dengan cara ini, remaja akan merasa menjadi bagian dari keluarga dan diperlukan.

💐Tip 10: Membangun Masjid di rumah kita

Membuatkan bagian tertentu rumah atau ruang tamu sebagai Masjid rumah. Kita dapat melakukan ini tanpa biaya besar.

Membuat Masjid ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab anak-anak. Jadikan anak yang tertua untuk bertanggung jawab dan untuk mendelegasikan tanggung jawab untuk adik-adik. Tanggung jawabnya meliputi menjaga Masjid bersih, membangunkan orang untuk Fajr, dan seterusnya

💐Tip 11: Janganlah melatih laki-laki saja

Itu berarti tidak mengecualikan istri atau anak perempuan. Ketika orang-orang sholat berjamaah, pastikan perempuan juga sholat berjamaah.

💐Tip 12: Membuat perpustakaan Islam

Melengkapi rumah kita dengan sebuah perpustakaan Islam dengan buku-buku, video dan kaset audio tentang berbagai aspek Islam.

Jika Bilal 13 tahun suka novel petualangan, misalnya, pastikan kita memiliki beberapa buku petualangan Islam

Jadikan salah satu remaja kita untuk menjadi pustakawan. Dia diharapkan mengontrol bahan terorganisir dan dalam kondisi baik. Setiap permintaan untuk bahan yang akan ditambahkan ke koleksi harus melalui dia. Berikan pustakawan ini anggaran bulanan untuk memesan buku-buku baru, kaset, dan lain-lain.

💐Tip 13: Mengajak mereka keluar untuk melakukan kegiatan Islam

Alih-alih makan malam mewah di restoran, akan menghemat uang kita untuk mengajak semua orang keluar untuk makan bersama atau melakukan kegiatan lainnya bersama komunitas Muslim. Mengusahakan untuk pergi ke acara di mana remaja Muslim lainnya akan hadir.

Bersambung..

🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🍁🌹

Dipersembahkan:
www.iman-islam.com

💼 Sebarkan! Raih pahala...

Perumahan Syariah

Lokasi 2 masih persiapan👇
INSYAALLAH ...
Akan Segera Hadir
BULAN INI.....

🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲🌲
Perumahan Syariah #TANPA RIBA #TANPARIBET #TANPARISAU
Di Parung Panjang Bogor Berbatasan langsung Dengan Tangerang Selatan
🏡🏡🏡🏡 🏡🏡🏡🏡 🏡🏡

🌲🌳🏪🏨🏚🏦🏬🌳🌲
(Nuansa Sejuk & Alami Serta Dekat Kawasan Strategis - Sentra Bisnis)

8 " Ke Stasiun Parung Panjang
18 " Ke BSD
18 " Ke Akses Tol BSD City
18 " Ke Akses Tol Alam Sutera
18 " Mall AEON

#TANPABUNGA
#TANPADENDA
#TANPASITA
#TANPABICHECKING
#TANPAAKADBERMASALAH

Harga mulai 250jtan
ASYIIIKKK...😱😍😘
#Dapat Dicicil
#Dapat Libur Bayar 2th
#Dapat Motor tanpa diundi

MURAH... MERIAH...
MUDAH... MEWAH...

PASTIKAN masuk waiting list kami, karena kami akan utamakan anda yang sudah masuk list duluan 😇
UNIT TERBATAS!

Khusus bagi yang serius!!!😉
Silahkan ketik ✍🏻
nama sesuai ktp#alamat#no hp ke nomor wa/sms :

Sekilas tentang Perumahan syariah

Sekilas tentang Perumahan syariah

Bismillah....

Mengingatkan kembali, KPR syariah tanpa bank itu adalah KPR yang memiliki konsep umum sebagai berikut:

Kenapa 25 itu selawe, 50 itu siket, 60 itu sewidak

Dalam bahasa Jawa, terdapat penyimpangan pola penamaan bilangan yang konon memiliki falsafah yang amat mendalam jika dikaitkan dengan penyebutan usia seseorang. Jika dicermati dengan seksama, penyimpangan ini memang berbeda dari lazimnya penyebutan angka-angka di kepulauan melayu atau nusantara.

Penyimpangan tersebut terjadi mulai dari beberapa angka belasan hingga sampai angka 60. Ya, sampai angka 60 saja! Hal ini semakin menguatkan dugaan bahwa penyebutan tersebut memang erat kaitannya dengan usia manusia, mengingat usia 60 merupakan rata-rata panjang usia seseorang.

Dalam bahasa Jawa, angka 11 tidak disebut sebagai 'sepuluh siji', 12 bukan 'sepuluh loro', 13 bukan 'sepuluh telu' dan seterusnya hingga angka 19 yang tidak disebut sebagai 'sepuluh songo'. Namun, angka 11 disebut sebagai 'sewelas', 12 disebut sebagai 'rolas' dan seterusnya hingga 19 yang disebut sebagai 'songolas'.

Apa makna dibalik semua ini? Mengapa sepuluhan diganti dengan welasan?

Filosofinya, bahwa pada usia 11 tahun hingga 19 tahun adalah saat-saat berseminya rasa welas asih (belas kasih) pada jiwa seseorang, terutama terhadap lawan jenis. Itulah usia di mana seseorang memasuki masa akil baligh, masa remaja.

Sementara dalam banyak bahasa, bilangan 11 hingga 19 memang diberi nama dengan pola yang berbeda. Dalam bahasa Indonesia disebut dengan belasan. Sedangkan dalam bahasa Inggris disebut dengan teen, sehingga para remaja pada usia tersebut disebut teenagers.

Seterusnya, bilangan 21 hingga 29 dalam bahasa Jawa juga dinamakan berbeda dengan pola umum yang ada.

Dalam bahasa lain biasanya sesuai pola. Misal dalam bahasa Indonesia diucapkan dua puluh satu, dua puluh dua, dan begitu seterusnya hingga dua puluh sembilan.

Sedangkan dalam bahasa jawa tidak demikian, angkaa 21 tidak disebut sebagai 'rongpuluh siji', 22 tidak disebut rongpuluh loro, dst, melainkan 21 disebut selikur, 22 disebut rolikur, dan seterusnya hingga 29 yang disebut songo likur, kecuali angka 25 yang disebut sebagai selawe.

Di sini terdapat satuan Likur yang tidak lain merupakan kependekan dari LIngguh KURsi, artinya duduk di kursi.

Mengapa disebut demikian? Falsafahnya, bahwa pada usia 21 hingga 29 itulah pada umumnya manusia mendapatkan "tempat duduknya", baik itu berupa pekerjaannya, profesi yang akan ditekuni dalam kehidupannya; apakah sebagai pegawai, pedagang, seniman, penulis, dan lain sebagainya.

Bahkan yang lebih menarik, angka 25 memiliki sebutan khusus, yang mana bilangan 25 tidak disebut sebagai limang likur, melainkan selawe.

Apa maknanya, Selawe konon merupakan singkatan dari SEneng-senenge LAnang lan WEdok, itulah puncak asmaranya seorang laki-laki dan perempuan, yang ditandai oleh pernikahan. Maka pada usia tersebutlah (25) pada umumnya seorang laki-laki berumah tangga (dadi manten),

Memang tidak semua orang menikah pada usia tersebut, tapi jika dirata-rata memang di antara usia 21-29. Pada saat kedudukan sudah diperoleh, pada saat itulah seseorang siap untuk menikah.

Dari angka 30 hingga 49, penamaan angka dibaca normal seusai pola urutan, misalnya telung puluh, telung puluh siji, telung puluh loro, dst.

Tapi ada penyimpangan lagi nanti pada bilangan 50. Mestinya, angka ini disebut sebagai limang puluh, namun sebutan populernya tidaklah demikian, angka 50 lebih sering disebut dengan seket.

Apa makna dibalik semua ini? Konon SEKET merupakan kependekan dari kalimat SEneng KEthonan, artinya suka memakai kethu / alias tutup kepala/topi/kopiah dan sebagainya.

Hal ini menandakan usia seseorang semakin lanjut, dan tutup kepala merupakan lambang dari semua itu. Selain itu tutup kepala merupakan alat untuk menutup rambut yang mulai botak atau memutih.

Di sisi lain, tutup kepala bisa juga berupa kopiah yang melambangkan orang yang sedang beribadah. Memang demikian, pada usia 50 sudah seharusnya seseorang lebih memperhatikan ibadahnya. Setelah sejak umur likuran bekerja keras mencari kekayaan untuk kehidupan dunia, sekitar 25 tahun kemudian, yaitu pada usia 50 perbanyaklah ibadah, untuk bekal memasuki kehidupan akhirat.

Lain 50, lain pula 60. Angka ini tidak populer dengan sebutan enem puluh, tapi lebih sering diseut dengan sewidak atau suwidak.

Usut punya usut, konon sewidak merupakan kependekan dari 'SEjatine WIs wayahe tinDAK'.

Maknanya, sesungguhnya pada usia tersebut sudah saat seseorang bersiap-siap untuk pergi meninggalkan dunia fana ini. Maka kalau usia kita sudah mencapai 60, lebih berhati-hatilah dan tentu saja semakin banyaklah bersyukur, karena usia selebihnya adalah bonus dari Yang Maha Kuasa.

Falsafah Semar Dalam Terminologi Kejawen

Selamat siang kerabat akarasa, semoga kita semua dalam nikmat sehat senantiasa. Sebelumnya terima kasih telah berkunjung ke sini dan saya harap akan berkunjung kembali pada setiap kesempatan browsing. Sesuai dengan tema pada blog ini yang mengusung salah satunya tentang wawasan Kejawen pada kesempatan Jum'at barokah ini saya mengajak kerabat akarasa sedikit mengenal tokoh Wayang, yakni Semar. Tulisan ini sebenarnya terinspirasi dari ketika saya sedang di Jogja dan sempat makan di salah satu rumah makan yang ikonnya adalah sosok Semar. Sebelumnya harap dimaklumi jika ada kekurangan sana-sini.

Semar = Haseming samar-samar (Fenomena harafiah makna kehidupan Sang Penuntun). Semar tidak lelaki dan bukan perempuan, tangan kanannya keatas dan tangan kirinya kebelakang. Maknanya : "Sebagai pribadi tokoh semar hendak mengatakan simbul Sang Maha Tunggal". Sedang tangan kirinya bermakna "berserah total dan mutlak serta selakigus simbul keilmuaan yang netral namun simpatik".

Kebudayaan Jawa telah melahirkan religi dalam wujud kepercayaan terhadap Tuhan yang Maha Esa, yaitu adanya wujud tokoh wayang Semar, jauh sebelum masuknya kebudayaan Hindu, Budha dan Isalam di tanah Jawa.

Dikalangan spiritual Jawa ,Tokoh wayang Semar ternyata dipandang bukan sebagai fakta historis, tetapi lebih bersifat mitologi dan simbolis tentang KeEsa-an, yaitu: Suatu lambang dari pengejawantahan ekspresi, persepsi dan pengertian tentang Illahi yang menunjukkan pada konsepsi spiritual . Pengertian ini tidak lain hanyalah suatu bukti yang kuat bahwa orang Jawa sejak jaman prasejarah adalah Relegius dan ber keTuhan-an Yang Maha Esa.

Semar itu lambang gelap gulita, lambang misteri, ketidaktahuan mutlak, yang dalam beberapa ajaran mistik sering disebut-sebut sebagai ketidaktahuan kita mengenai Tuhan.

Dari cerita tutur maupun transkrip kuno Kaki Semar adalah Kakek moyang yang pertama dan digambarkan sebagai perwujudan dari orang Jawa yang pertama. Karena mendapat "tugas khusus" dari Gusti Kang Murbeng Dumadi (Tuhan YME), maka Kaki Semar memiliki kemungkinan untuk terus hadir dengan keberadaan pada setiap saat, kepada siapa saja dan kapan saja menurut apa yg dikehendaki.

Salah satu ajaran hidup dari Kaki Semar:

I. Gusti Kang Murbeng Dumadi

Masyarkat Jawa sudah mengenal suatu kekuatan yang maha dengan Nama Gusti Kang Murbeng Dumadi jauh sebelum agama masuk ke tanah Jawa dan sampai ke tradisi saat ini yang dikenal dengan Kejawen yang merupakan "Tatanan Paugeraning Urip" atau Tatanan berdasarkan dengan Budi Perkerti Luhur.

Keyakinan dalam masyarakat mengenai konsep Ketuhanan adalah berdasarkan sesuatu yang Riil atau "Kesunyatan" yang kemudian di realisasikan dalam peri kehidupan sehari hari dan aturan positip agar masyarakat Jawa dapat hidup dengan baik dan bertanggung jawab.

Mengenai Sang Murbeng Dumadi, dalam ajaran Kejawen Kaki Semar mengatakan"Gusti Kang Murbeng Dumadi ing ngendi papan tetep siji, amergane thukule kepercayaan lan agomo soko kahanan,jaman,bongso lan budoyo kang bedo-bedo. Kang Murbeng Dumadi iso maujud opo wae ananging mewujudan iku dede Gusti Kang Murbeng Dumadi". Atau dengan kata lain:

"Tuhan Yang Maha Esa itu di sembah di junjung oleh semua manusia tanpa kecuali. Oleh semua agama dan kepercayaan. Sejatinya Tuhan Yang Maha Esa itu Satu dan tak ada yang Lain. Yang membedakanya hanya cara menyembah dan memujanya dimana hal tersebut terjadi karena munculnya agama dan kebudayaan dari jaman, waktu atau bangsa yang berbeda beda…"

Tiga hal yang mendasari Masyarakat Jawa mengenai Konsep Ketuhanan yaitu :

1. Kita Bisa Hidup karena ada yang meghidupkan, yang memberi hidup dan menghidupkan kita adalah Gusti Kang Murbeng Dumadi atau Tuhan Yang Maha Esa.

2. Hendaknya dalam hidup ini kita berpegang pada "Rasa" yaitu dikenal dengan"Tepo seliro" artinya bila kita meraa sakit di cubit maka hendaklah jangan mencubit orang lain.

3. Dalam kehidupan ini jangan suka memaksakan kehendak kepada orang lain "Ojo Seneng Mekso" seperti apa bila kita memiliki suatupakaian yang sangat cocok dengan kita, belum tentu baju itu akan sangat cocok dengan orang lain.

Kaki Semar memberikan piwulangnya mengenai konsep dasar penghayatan Mahluk Kepada Khaliknya yaitu Manusia harus mengehathui Tujuh Sifat Kang Murbeng Dumadi.

1. Tuhan Itu Satu , Esa dan tak ada yang lain, dalam bahasa jawa di sebut " Gusti Kang Murbeng Dumadi".

2. Tuhan itu bisa mewujud apa saja , tetapi pewujudan itu bukanlah Tuhan."Ananging wewujudan iku dede Gusti " yang artinya " yang berwujud itu adalah Karya Allah.

3. Tuhan Itu ada dimana-mana. "Dadi Ojo Salah Panopo,Mulo nang ngendi papan uga ono Gusti " maksudnya walau Tuhan ada dimana mana, Tuhan satu juga "Nang awakmu ugo ono Gusti" maksudnya manusia itu dalam lingkupan Tuhan secara jiwa dan raga.Tuhan ada dalam dirinya tetapi manusia tak merasakanya dengan panca indra, hanya dapat di rasakan dengan "Roso" bahwa dia ada."Ananging ojo sepisan pisan awakmu ngaku-aku Gusti" maksudnya manusia harus sadar jiwa dan raga ini hanyalah Karya Allah, walaupun DIA ada dalam Manusia tetapi jangan sekali kali manusia mengaku DIA.

4. Tuhan Itu Langgeng, Tuhan Itu Abadi.dari masal dahulu, sekarang, esok dan sampai seterusnya Tuhan, Gusti Kang Murbeng Dumadi tetaplah Tuhan dan tak akan berubah.

5. Tuhan Itu tidak Tidur " Gusti Kang Murbeng Dumadi ora nyare" maksudnya Tuhan itu mengetahui segalanya dan semuanya, tak ada satupun kata hilaf dan lalai.

6. Tuhan itu Maha Pengasih, Tuhan Itu Maha Penyayang.maksudnya Tuhan itu maha adil tak membeda bedakan kepada mahluknya, siapa yang berusaha dia yang akan mendapatkan.

7. Tuhan Itu Esa dan Maha Kuasa, apa yang di putuskannya tak ada yang dapat menolaknya,

Dengan menyadari hal tersebut manusia di harapkan :

1. "Manungso urip ngunduh wohe pakertine dhewe dhewe" maksudnya manusia kaa menerima paa yang dia tanam, bila baik yang di tanam, maka yang baiklah akan dia terima.

2. Manusia hidup pada saat ini adalah hasil / proses dari hidup sebelumnya. Atau"Manungso urip tumimbal soko biyen. Nek percoyo marang tumimbal" ada petuah yang mengatakan "Apabila kamu hendak melihat hidupmu kelak, maka lihat lah hidupmu sekarang, bila hendak melihat hidupmu yang lalu, maka lihatlah hidupmu sekarang"

3. "Manungso urip nggowo apese dhewe dhewe" maksudnya agar kita menghilangkan sifat iri, dengki, tamak, sombong sebab saat mati tak ada sifat duniawi tersebut dibawa dan mengntungkan kita.

4. Manusia tak akan mengerti Rahasia Tuhan, "Ati lan pikiran manungso ora bakal iso mangerteni kabeh rencananing Gusti Kang Murbeng Dumadi" maka Manusia hiduplah "sak madyo" dan tak perlu "nggege mongso".Ada petuah mengatakan " Hiduplah dengan usaha, tapi janganlah dengan harapan, karena bila gagal maka yang merasakan diri kita juga"

Maka dalam hal ini Kaki semar menganjurkan Manusia memohon dan mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Esa dengan "Eling lan Percoyo, Sumarah lan sumeleh lan mituhu" kepada Tuhan Yang Maha Esa.

1. Sumarah : Berserah, Pasrah, Percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dengan sumarah ,manusia di harapkan percaya dan yakin akan kasih saying dan kekuasaan Gusti Kang Murbeng Dumadi. Bahwa DIA lah yang mengatur dan akan memberikan kebaikan dalam kehidupan kita. Keyakinan bahwa apabila kita menghadapai gelombang kehidupan maka Allah akan memberikan jalan keluar yang terbaik bagi kita.

2. Sumeleh : artinya Patuh dan Bersandar kepada Allah Yang Maha Esa . Manusia sebagai hamba hanya lah berusaha dan keberhasilannya tergantung Kuasa Tuhan yang maha Esa, maka dengan sumeleh ini manusia di harapkan tak mudah putus asa dan teguh dalam usahanya .

3. Mituhu : artinya patuh taat dan disiplin.

I. Tatanan Paugeraning Urip.

Petuah Kaki semar menenai Tatanan Paugeraning Urip bagi manusia dalam mengisi Kehidupanya di alam fana ini :

1. Eling Lan Bektimarang Gusti Kang Murbeng Dumadi : Maksudnya Manusia yang sadar akan dirinya akan selalu mengingat dan memuja Tuhan Yang Maha Esa.dimana Allah yang Esa telah membrikan kesepantan bagi manusia untuk hidup dan berkarya di alam yang Indah ini.

2. "Percoyo lan Bekti Marang Utusane Gusti": maksudnya Manusia sudah seharusnya menghormati dan mengikuti ajaran para Utusan Allah sesuai dengan ajarannya masing masing, dimana semua konsep para Utusan Allah tersebut adalah menganjurkan kebaikan.

3. "Setyo marang Khalifatullah utowo Penggede Negoto": maksudnya sebagai manusia yang tinggal di suatu wilayah,maka adalah wajar dan wajib untuk menghormati dan mengikuti semua peraturan yang di keluarka pemimpinnya yang baik dan bijaksana.

4. "Bekti marang Bhumi Nusontoro"maksudnya sebagai manusia yang tinggal dan hidup di bumi nusantara ini wajib dan wajar unuk merawat dan memperlaukan bumi ini dengan baik, dimana bumi ini telah memberikan kemakmuran bagi penduduk yang mendiaminya.

5. "Bekti Marang Wong Tuwo" : maksudnya Manusia ini tidak dengan semerta merta ada di dunia ini, tetapi melalui perantara Ibu dan Bapaknya, maka hormatilah,mulyakanlah orang tua yang telah merawat kita .

6. "Bekti Marang sedulur Tuwo" : Maksudnya adalah menghormati saudara yang lebih tua dan lebih mengerti dari pada kita, baik dlama umur,pengetahuan maupun kemampuannya.

7. "Tresno marang kabeh kawulo Mudo" : maksudnya menyayangi kawulo yang lebih muda, memberikan bimbingan dan menularkan pengalaman dan pengetahuan kepada yang muda, dengan harapan yang muda ini akan dapat menjadi generasi pengganti yang tangguh dan bertanggung jawab.

8. "Tresno marang sepepadaning manungso" : maksudnya semua manusia itu sama, hanya membedakan warna kulit dan dan budaya saja. Maka hormatila sesame manusia dimana mereka memiliki harka dan martabat yang sama dengan manusia lainya.

9. "Tresno marang sepepadaning Urip" : maksudnya semua yang di ciptakan Allah adalah mahluk yang ada karena kehendak Allah yang Kuasa.memiliki fungsi masing masing.dengan menghormati semua ciptaan Allah maka kita telah menghargai dan menghormati kepada PENCIPTANYA.

10. "Hormat marang kabeh agomo " : maksudnya hormatilah semua agama atau aliran dan para penganutnya.

11. "Percoyo marang Hukum Alam" : maksudnya selain Allah menurunkan kehidupan,Allah juga menurunkan Hukum Alam dan menjadi hokum sebab akibat, siapa yang menanam maka dia yang menuai,

12. "Percoyo marang kepribaden dhewe tan owah gingsir" : maksudnya manusia ini rapuh dan hatinya berubah ubah, maka hendaklah menyadarinya dan dapat menepatkan diri di hadapan Allah, agar selalu mendapat lindungan dan rahmat Nya dalam menjalani Hiudp dan kehidupan ini.

Tatanan Paugeraning Urip yang 12 di atas di ringkas menjadi tiga konsep:

1. Hubungan Manusia dengan Allah/Tuhan Yang Maha Esa

2. Hubungan Manusia dengan sesama Manusia

3. Hubungan Manusia dengan Alam Semesta.

Kesemua tatanan di tersebut di atas adalah kaitannya dengan konsep "tatanan Menembah"

1. Sangkan Paraning Dumadi : yaitu Sangkaning Dumadi dan Paraning Dumadi dimana maksudnya adalah agar manusia mengetahui dari mana dia berasal dan mau kemana dia akan kembali.

2. Manunggaling Kawulo lan Gusti : yaitu manunggaling kawulo dengan Gusti adalah dengan melakukan smeua perintahnya, melakukan dan menuruti peraturan peraturan yang di perintakan dengan sbeaik baiknya.

3. Kasedan Jati : yaitu dimana posisi kesadaran manusia sampai kepada tataran sangat menyadari dan telah melakukan atau menjalani kehidupan yang di sebutkan di atas sehingga semua telah menuruti kehendak Allah Tuhan Yang Maha Esa. Dengan istilah "Hidup sekali dan mati pun sekali "

II. Tuntunan Sikap terhadap Paugeraning Urip

Kaki Semar menuntunkan sikap terhadap Paugeraning Urip adalah dengan Kata sesanti atau Petuah "OJO DUMEH,ELING LAN WASPODO"karena :

1. "Ojo dumeh, Eling lan waspodo" adalah bekal manusia menghadapi ujian dan perjuangan hidup dan menjadi senjata ampuh untuk menjadi kesatria utama dalam menaklukan dirinyasendiri dan mewujudkan "Roso setyo lan mituhu dumateng Gusti" serta untuk " Hamemayu Hayuning Bawono".

2. "Ojo dumeh, Eling lan Waspodo" adalah sebagai penyeimbang, sehingga pada kondisi maupun situasi apapun manusia akan selamat"Rahayu", tidak mudah panic dalam setiap pemecahan masalah yang di hadapinya.

3. "Ojo dumeh, Eling lan Waspodo" sebagai sarana pencegahan terhadap kecerobohan dan kelalaian yang sering manusia lakukan, karena telah menyadari dan memahami serta mentaati semua kaidah Agama, Budi pekerti, maupun aturan aturan manusia lainnya.

OJO DUMEH yang maksudnya "Jangan Mentang Mentang" adalah suatuperingatan agar manusia tidak larut dengan pa ayang di miliki atau di jalaninya, sehingga cendrung menjalani keputusan hidup yang negatip seperti :

1. Mentang mentang kaya, maka kita menjadi sombong dan merasa semua dapat di beli dengan uang,

2. Mentang menatng Miskin, maka kita menjadi putus asa dan mengakibatkan kita mengumpat sana sini kepada yang kaya..

Siapa yang "mentang mentang" maka suatau saat akan menjadi sebagaimana dalam pribahasa Jawa :

1. Sopo sing Dumeh bakal keweleh

2. Sopo sing adigang bakal keplanggrang

3. Sopo sing Adigung bakal kecemplung

4. Sopo sing Adiguno bakal ciloko

5. Sopo sing Becik bakal ketitik

6. Sopo sing salah bakal seleh

7. Sopo sing Temen bakal Tinemu

Eling Lan Waspodo maksudnya Ingat dan Waspada.

Ingat yang dijalani adalah inget dalam kaitan Menembah kepada Tuhan, ingat akan karunianya, Rahmanya,Nikmatnya , selalu ingat akan kesalahan kita kepada Tuhan, pelanggaran yang kita lakukan dan meminta ampunan kepada Nya. Dengan demikian akan lahirlah Budi perkerti yang luhur sehingga Eling ini akan melahirkan kepedulain kepada manusia dan lingkungan sekitarnya.

Waspodo/Waspada adalah bentuk ke hati-hatian manusia dalam menjalankan hidup, teliti dan mengakibatkan kita menjadi Wara dalam memilih dalam keputusan kita sehari hari. Berhati-hati dalam semua sikap dan tingkah laku. Mana yang merupakan perintah dan mana yang merupakan larangan akan menjadi terang dan jelas bagi kita.sehinga kta akan selamat dalam perjalanan hidup ini.

Ojo Dumeh,Eling lan Waspodo merupakan satu kesatuan yang dipahami secara utuh, sehingga manusia di harapkan menjadi Pasrah dan Yakin Kepada Kekuasaan Tuhan serta menjadi bijaksana,sederhana dan hati hati. Manusia menjadi "Bisa Merasa." Bukan "Merasa Bisa."

Dengan "Ojo Dumeh,Eling lan Waspodo", maka dalam bahasa Jawa disebutkan ..

1. Ono Luwih,Luwih soko Ono

2. Kang Kebak, Luwih dening kebak

3. Kang suwung, Luwih dening Suwung

4. Kang Pinter, Luwih dening Pinter

5. Kang Sugih, Luwih dening Sugih.

Demikian ulasan yang bisa saya sajikan, mohon maaf jika ada kekurangan dan kesalahan baik secara penjelasan maupun penyusunan kalimatnya. Semua berpulang dari kekurangtahuan saya secara pribadi. Akhir kata semoga bermanfaat. Maturnuwun…

10 PETUAH BIJAK SEMAR